ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੂਲ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ।

ਰੰਗਦਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਮੂਲ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.ਕੇਵਲ "ਸ਼ੀ ਸ਼ੀ ਦੇ ਹੰਝੂ" ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਸੰਤ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ, ਫੈਨ ਲੀ ਨੇ ਯੂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਰਾਜੇ ਗਊ ਜਿਆਨ ਲਈ ਰਾਜੇ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਬਣਾਈ।ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ।ਜਦੋਂ ਵੈਂਗ ਜਿਆਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਫੈਨ ਲੀ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਮੋਲਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਪਾਊਡਰ ਪਦਾਰਥ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਸਾਫ ਸੀ ਪਰ ਇੱਕ ਧਾਤੂ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ।ਫੈਨ ਲੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੀ ਯਿਨ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਰਮ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੋਵੇਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਸਤੂ ਨੂੰ "ਕੈਂਡੋ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਅਲੀ ਰਾਜੇ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਯੂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਯੂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਤਲਵਾਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਫੈਨ ਲੀ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ, ਰਾਜੇ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਅਸਲ "ਕੇਂਡੋ" ਵਾਪਸ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਜਾਦੂਈ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ "ਲੀ" ਰੱਖਿਆ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਫੈਨ ਲੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸ਼ੀ ਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਨ।ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਜੇਡ ਅਤੇ ਜੇਡ ਵਰਗੀਆਂ ਆਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ੀ ਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ।ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ 'ਤੇ "ਲੀ" ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਸ਼ੀ ਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ।

ਅਚਾਨਕ, ਇਸ ਸਾਲ ਫਿਰ ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ।ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਕਿ ਵੂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਫੂ ਚਾਈ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਯੂ ਰਾਜ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਗੌ ਜਿਆਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।ਫੈਨ ਲੀ ਦੀ ਕੌੜੀ ਨਸੀਹਤ ਅਸਫਲ ਰਹੀ।ਯੂ ਦਾ ਰਾਜ ਆਖਰਕਾਰ ਹਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਿਆ।ਸ਼ੀ ਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੂ ਰਾਜ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸ਼ੀ ਸ਼ੀ ਨੇ ਫੈਨ ਲੀ ਨੂੰ "ਲੀ" ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੀ ਸ਼ੀ ਦੇ ਹੰਝੂ "ਲੀ" 'ਤੇ ਡਿੱਗੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ।ਅੱਜ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀ ਸ਼ੀ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵਹਿਦੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਇਸਨੂੰ "ਲਿਊ ਲੀ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਅੱਜ ਦਾ ਰੰਗਦਾਰ ਕੱਚ ਇਸ ਨਾਮ ਤੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।

1965 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਲਵਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਤਿੱਖੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਹੁਬੇਈ ਸੂਬੇ ਦੇ ਜਿਆਂਗਲਿੰਗ ਦੇ ਮਕਬਰੇ ਨੰਬਰ 1 ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਤਲਵਾਰ ਦਾ ਗਰਿੱਡ ਹਲਕੇ ਨੀਲੇ ਕੱਚ ਦੇ ਦੋ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਪੰਛੀ ਦੀ ਮੋਹਰ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਯੂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਗੋ ਜਿਆਨ, ਇੱਕ ਸਵੈ-ਅਭਿਨੈ ਤਲਵਾਰ ਹੈ"।ਯੂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਗਊ ਜਿਆਨ ਦੀ ਤਲਵਾਰ 'ਤੇ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਰੰਗਦਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੁਣ ਤੱਕ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਰੰਗਦਾਰ ਕੱਚ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ।ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ, ਹੇਨਾਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਹੂਈਜ਼ੀਅਨ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ "ਫੂ ਚਾਈ ਤਲਵਾਰ, ਵੂ ਦਾ ਰਾਜਾ" ਉੱਤੇ, ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਰੰਗ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਰੰਗ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ।

ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੋ ਸਰਦਾਰ, ਜੋ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ।"ਰਾਜੇ ਦੀ ਤਲਵਾਰ" ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰੁਤਬੇ ਅਤੇ ਰੁਤਬੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਵਰਗਾ ਕੀਮਤੀ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਦੋ ਮਹਾਨ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ ਰੰਗੀਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ 'ਤੇ ਇਕੋ ਇਕ ਸਜਾਵਟ ਵਜੋਂ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰੰਗੀਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਦੰਤਕਥਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ।

ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਚਮਕਦਾਰ ਗਲੇਜ਼ ਦੇ ਮੂਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।ਸ਼ੀ ਸ਼ੀ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਦੀ ਕਥਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੱਛਮੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੀ ਕਥਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਫੈਨ ਲੀ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਸੁੱਟਣ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕਥਾ ਚੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੈ।

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਖੋਜ ਫੀਨੀਸ਼ੀਅਨਾਂ (ਲੇਬਨਾਨੀਆਂ) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।3000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਦਰਤੀ ਸੋਡਾ ਲਿਜਾਣ ਵਾਲੇ ਫੀਨੀਸ਼ੀਅਨ ਮਲਾਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੀਚ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਕੈਂਪ ਫਾਇਰ ਜਗਾਇਆ ਸੀ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਸੋਡੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬਲਾਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਘੜਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ।ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਫ਼ ਵਰਗਾ ਪਦਾਰਥ ਮਿਲਿਆ।ਸਿਲਿਕਾ, ਰੇਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ, ਸੋਡੀਅਮ ਕਾਰਬੋਨੇਟ, ਸੋਡਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨ 'ਤੇ ਪਿਘਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੋਡੀਅਮ ਗਲਾਸ ਬਣ ਗਿਆ।

ਇਕ ਹੋਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਇਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਥਾਵਾਂ ਤੁਰੰਤ ਹੋਂਦ ਲਈ ਆਪਣਾ ਆਧਾਰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਿਲਿਕਾ ਦਾ ਪਿਘਲਣ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਲਗਭਗ 1700 ਡਿਗਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਡੀਅਮ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣੇ ਸੋਡੀਅਮ ਗਲਾਸ ਦਾ ਪਿਘਲਣ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਵੀ ਲਗਭਗ 1450 ਡਿਗਰੀ ਹੈ।ਭਾਵੇਂ ਆਧੁਨਿਕ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਕੋਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਮ ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਪਮਾਨ ਸਿਰਫ 600 ਡਿਗਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, 3000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ।ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਸਿਧਾਂਤ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ "ਤਲਵਾਰ ਕਾਸਟਿੰਗ ਥਿਊਰੀ" ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚੀਨੀ ਵਿਲੱਖਣ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰੰਗ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਦੀ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਹੈ।ਅਸੀਂ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੱਚ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਸਾਡੇ ਉੱਚ ਧਿਆਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।

ਖੋਜੇ ਗਏ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਰਸਾਇਣਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੀਨੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵਾਹ "ਲੀਡ ਅਤੇ ਬੇਰੀਅਮ" (ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ) ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੱਛਮੀ ਕੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਸੋਡੀਅਮ ਅਤੇ ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ" ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ( ਅੱਜ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਕੱਚ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਹੀ)।ਪੱਛਮੀ ਕੱਚ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਵਿੱਚ, "ਬੇਰੀਅਮ" ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਲੀਡ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।18ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਲੀਡ ਵਾਲਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤੋਂ 2000 ਸਾਲ ਪਿੱਛੇ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਕਾਸਟਿੰਗ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ "ਸਿਲਿਕਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ" ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਦੂਜਾ, ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਨੂੰ ਤਾਂਬੇ ਵਿੱਚ ਲੀਡ (ਗੈਲੇਨਾ) ਅਤੇ ਟੀਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਬੇਰੀਅਮ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੀਡ (ਗੈਲੇਨਾ) ਦਾ ਇੱਕ ਸਹਿਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੀਡ ਅਤੇ ਬੇਰੀਅਮ ਦਾ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਤਲਵਾਰਾਂ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਰੇਤ ਦੇ ਉੱਲੀ ਵਿਚ ਸਿਲਿਕਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕੱਚ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਸੀ।ਤਾਪਮਾਨ.ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗਾ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੀਨੀ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰੰਗਦਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਫਲੂਟ ਮਦਰ ਅਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਕੱਚ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕਿਆਨ ਵੇਈਸ਼ਾਨ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਲੋਕ ਚੇਨ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਹਨ ... ਜੇਕਰ ਅੱਜ ਰੰਗੀਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਮਾਂ ਪੈਸਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੁੱਠੀ ਜਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਹੋਵੇਗਾ.ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਮੰਦਰ ਵਸਤੂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੀਲੇ, ਲਾਲ, ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੇ ਜ਼ੀ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਤਿਆਨਗੋਂਗ ਕਾਈਵੂ - ਮੋਤੀ ਅਤੇ ਜੇਡ: ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਕ੍ਰਿਸਟਲ।ਅੱਗ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰੋ।ਉਹ ਇੱਕੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਨ... ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਪੰਜੇ ਰੰਗ ਹਨ।ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਸੌਖੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ।ਕੁਦਰਤੀ ਚਮਕਦਾਰ ਪੱਥਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੁਰਲੱਭ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੀਮਤੀ.

ਯਾਨ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਫੁਟਕਲ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ "ਉਸ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰਨ" ਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਰਿਕਾਰਡ - ਰੰਗੀਨ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਵੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅੱਜ ਦੇ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਲਗਭਗ 200 ਈਸਾ ਪੂਰਵ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਲਗਭਗ 1500 ਈਸਵੀ ਸੀ, 1000 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ। ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਤਿੰਨ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਵੂ ਲਾਰਡ ਦੀ ਕੱਚ ਦੀ ਸਕਰੀਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਨਕਲੀ ਕ੍ਰਿਸਟਲ (ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ) ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ 2000 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ।

ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਗਲੇਜ਼ਡ ਵੇਅਰ ਦੀ ਭੌਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ (ਜਾਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ) ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਅਵਸਥਾ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਖੋਜੇ ਗਏ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਅੱਜ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਗਲੇਜ਼ਡ ਬਰਤਨ ਅਜੇ ਵੀ "ਯੂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਗੌ ਜਿਆਨ ਤਲਵਾਰ" ਦਾ ਗਹਿਣਾ ਹੈ।ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਰੰਗੀਨ ਕੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਅਤੇ ਕੱਚ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ।